Perkembangan fiqh Islam tidak boleh dilepaskan dari kiprah keempat ulama pencetus mazhab fiqh.
Keempat ulama tersebut mempunyai corak dan kaedah fiqh yang khas sesuai dengan latar belakang keilmuan dan keadaan sosiobudaya masyarakat masing-masing.
Di Kufah yang dekat dengan pusat peradaban Islam ketika itu, muncul Abu Hanifah an-Nu'man bin Tsabit al-Kufi (80-150 H / 699-767 M). Corak rasional (ra'yi) sangat serupa dengan Mazhab Hanafi yang dicetuskan oleh beliau.
Di Tanah Hijaz, Imam Malik bin Anas (93-179 H/714-800 M) tampil dengan corak fiqh dan hadis dengan pemikirannya yang tersohor perihal ra'yu ahl al-Madinah.
Di Mesir, Imam Abu Abdullah Muhammad bin Idris as-Syafi'e (150-204 H / 767-819 M) melalui fatwa-fatwa terbarunya (qaul al-jadid) banyak menggabungkan rasional seperti mazhab salah seorang gurunya, Abu Hanifah, dan tekstualiti.
Pada tempoh berikutnya, Abu Abdullah Ahmad bin Muhammad bin Hanbal as-Syaibani (164-241 H/780-855 M) tampil menawarkan corak teks. Pemikiran sang tokoh boleh ditelusuri melalui karyanya, Al-Musnad.
Selain jejak pemikiran yang didokumenkan dalam pelbagai sastera, bukti sejarah tersebut juga boleh ditelusuri melalui makam-makam para imam tersebut yang ramai dikunjungi penziarah hingga kini.
Maqam Pencetus Mazhab Hanafi
Maqam Imam Abu Hanifah. Kredit: muslimvillage.com
Imam Abu Hanifah rahimahullah dikebumikan di Tanah Perkuburan al-Khaizaran, belakang Masjid Agung Abu Hanifah an-Nu'man di Kufah. Ketika Agresi AS 2003, kompleks perkuburan ini sempat hancur. Sejumlah pemimpin Dinasti Umayyah dan Abbasiyah banyak dikebumikan di sini, tidak terkecuali para ulama, seperti tokoh sufi Abu Bakar as-Syibli.
Kesederhanaan Maqam Imam Malik
Maqam Imam Malik dan Imam Nafi'
Imam Malik rahimahullah dikebumikan di Tanah Perkuburan Baqi 'Al-Gharqad. Lokasi terletak di sebelah timur Masjid Nabawi. lni adalah perkuburan penduduk Madinah sejak zaman Rasulullah S.a.w hingga kini.
Lebih dari 10,000 sahabat, Ahli Bait, keturunan, bapa saudara, dan isteri Rasulullah S.a.w (selain Khadijah dan Maimunah). Di sebelah maqamnya adalah maqam Imam Nafi ', tanpa ada kubah sama sekali, dan nyaris dimakan usia.
Maqam as-Syafie di Kaherah Lama
Maqam Imam as-Syafi'e. Kredit: ahlesunnat.net
Peristirehatan terakhir Imam as-Syafi'e rahimahullah terdapat di dalam Masjid Syafi'e yang terletak di Kaherah Lama. Masjid ini dibina oleh Sultan al-Kamil al-Ayyubi pada 1211 M.
Kompleks perkuburan ini didaulat sebagai makam terbesar di Mesir bagi seorang ulama. Tidak jauh dari makam ini, terdapat maqam Imam as-Suyuthi dan Imam Waki'.
Maqam Imam Hanbali di Baghdad
Maqam Imam Ahmad bin Hanbal. Kredit: islammircals.blogspot.com
Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah dikebumikan di Tanah Perkuburan Bab Harb yang tertelak di kawasan el-Hibna, sebelah barat Perkuburan Quraisy. Selain Sang Imam, banyak nama yang dikebumikan di sini, di antaranya sejarawan al-Khathib al-Baghdadi.
-Tulisan asal oleh Nashih Nashrullah-
p/s: Al-Fatihah kepada mereka .......
