Setiap muslim meyakini bahawa Nabi Muhammad shollallahu 'alaihi wa sallam merupakan peribadi manusia yang sempurna. Beliau mempunyai akhlak agung yang tiada tandingannya. Kerana akhlaknya, Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam dicintai dan dihormati oleh setiap kalangan. Tua-muda, laki-perempuan semua sangat kagum dengan peribadi agungnya. Kemuliaan keperibadian Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam bukan baru hadir setelah beliau diangkat Allah menjadi Nabi. Bahkan sejak masa jahiliyah masyarakat musyrik Quraisy Mekah menjuluki beliau dengan gelaran 'Al-Amin' (yang dipercayai). Hal ini bahkan diabadikan di dalam firman Allah:
وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ
’Dan sesungguhnya kamu (Muhammad) benar-benar berbudi pekerti yang agung.” (QS Al-Qolam ayat 4)
Namun sesiapa yang mengenal sejarah hidup Nabi Muhammad shollallahu 'alaihi wa sallam pasti tahu bahawa dalam hidupnya beliau juga mempunyai musuh. Dan tidak sedikit di antaranya yang sedemikian benci kepada Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam sehingga berniat membunuh manusia mulia ini. Sehingga muncullah suatu pertanyaan di dalam benak fikiran kita. Jika akhlak Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam diakui sedemikian mulia, lalu mengapa beliau masih mempunyai musuh? Mengapa masih ada manusia yang berniat membunuhnya jika semua orang sepakat bahawa akhlak beliau sedemikian mengagumkan?
Hal ini hanya menggambarkan kepada kita bahawa sesungguhnya ada hal lain yang jauh lebih utama daripada perkara akhlak yang menyebabkan manusia menjadi sanggup bermusuhan dengan Nabi Muhammad shollallahu 'alaihi wa sallam. Hal itulah yang dinamakan dengan 'Al-Aqidah' atau keimanan. Siapa pun orang yang memusuhi Nabi Muhammad shollallahu 'alaihi wa sallam pastilah orang yang tidak suka dengan ajaran aqidah atau keimanan yang dibawakannya.
Mereka tidak boleh memungkiri kemuliaan akhlak Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam, namun mereka sangat tidak suka dengan ajaran aqidah Tauhid yang Nabi shollallahu' alaihi wa sallam da'wahkan ke sana-ke mari. Sebab menurut mereka, ajaran Tauhid mengancam kewujudan ajaran mereka.
Ajaran mereka, iaitu kemusyrikan, menyuarakan kewujudan banyak ilah (tuhan), sedangkan ajaran aqidah Tauhid menegaskan hanya ada satu ilah di muka bumi iaitu Allah Subhaanahu wa Ta'aala. Lalu seseorang yang berikrar syahadat Tauhid diwajibkan mengingkari kewujudan pelbagai ilah lain untuk hanya menerima dan mengakui Satu ilah saja.
Sehingga dalam catatan Sirah Nabawiyyah (sejarah perjuangan Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam) kita sempat mencari bagaimana bapa saudara Nabi, yakni Abu Tholib, diminta oleh para pemuka Musyrik Quraisy untuk melobi Nabi shollallahu' alaih wa sallam agar mahu menghentikan seruan da'wah Tauhid-nya dengan ganjaran apa pun yang diinginkan Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam. Tetapi apa jawapan Nabi shollallahu 'alaihi wa sallam terhadap permintaan mereka?
"Demi Allah, hai bapa saudaraku ...! Jika mereka meletakkan matahari di tangan kananku dan bulan di tangan kiriku, dengan maksud agar aku meninggalkan urusan ini, maka saya tidak akan melakukannya, sampai Allah memenangkannya atau aku hancur dalam melaksanakannya ...! "
Pada dasarnya seruan Tauhid inilah seruan abadi para Nabi dan Rasul utusan Allah. Umat manusia sepanjang zaman didatangi oleh para Nabi dan Rasul secara bergantian dengan membawa misi mengajak manusia agar menghamba semata kepada Allah dan menjauhi Thaghut.
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
’Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyeru): “Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu”. (QS An-Nahl ayat 36)
Sebelum para Nabi dan Rasul mengajar apa pun, mereka senantiasa mendahulukan pengajaran akan hakikat fundamental pengesaan Allah. Tiada gunanya segenap amal-shaleh dan amal-ibadah diajarkan kepada manusia jika tidak dilandasi sebuah pemahaman sekaligus keyakinan mendasar akan keesaan Allah. Bahkan Al-Qur’an menggambarkan bahawa hakikat kebencian kaum kafir hingga sanggup menyiksa sesama manusia lainnya ialah kerana manusia lain itu memiliki keimanan akan keesaan Allah semata.
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
”Dan mereka tidak menyiksa orang-orang mu’min itu melainkan kerana orang-orang mu’min itu beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji, Yang mempunyai kerajaan langit dan bumi dan Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.” (QS Al-Buruuj ayat 8-9)
Inilah hakikat permusuhan dan konfrontasi di dunia. Permusuhan yang sesungguhnya ialah permusuhan kerana pertentangan aqidah bukan yang lainnya. Seorang mu’min sepatutnya menyedari bahawa Nabi kita yang mulia akhlaknya itu tidak pernah dibenci lantaran akhlaknya. Namun setiap bentuk kebencian dan permusuhan yang diarahkan kepada beliau senantiasa bertolak dari ketidak-relaan manusia untuk menerima sekurang-kurangnya bertoleransi keberadaan aqidah Tauhid yang diajarkan Nabi Muhammad shollallahu ’alaihi wa sallam.
Maka sudah sepatutnya kita selalu introspeksi dan muhasabah diri. Jika dalam kehidupan ini kita ternyata dimusuhi manusia, maka jangan bersedih dulu. Sebab Nabi pun pernah dimusuhi. Namun selanjutnya kita perlu lihat, apakah manusia memusuhi kita lantaran akhlak kita atau aqidah kita. Jika ternyata kita dibenci lantaran akhlak kita, maka sudah sepatutnya kita ber-istighfar dan memperbaiki diri. Kerana Nabi shollallahu ’alaihi wa sallam tidak pernah dibenci manusia lantaran akhlaknya. Namun jika kita dibenci lantaran aqidah kita, maka sepatutnya kita bersyukur dan bersabar. Sebab Nabi shollallahu ’alaihi wa sallam dan para sahabatnya pun dibenci kerana aqidahnya. Itupun dengan satu catatan, iaitu kita selama ini memang sudah terus-menerus berusaha meluruskan dan mengukuhkan aqidah Tauhid kita setiap hari. Semoga saudaraku…
وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
”Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah kamu bersedih hati, padahal kamu lah orang-orang yang paling tinggi (darjatnya), jika kamu orang-orang yang beriman.” (QS Ali Imran ayat 139)
[Diolah dari Era Muslim]
